Christentum Und Klimagerechtigkeit

Es Ist An Der Zeit Zu Handeln

Was ist Klimagerechtigkeit?

Klimagerechtigkeit entsteht da, wo die Pflege der Erde, die Sorge um Arme und soziale Gerechtigkeit zusammenkommen.

  • Der Klimawandel schadet in ungerechter Weise armen Menschen und kolonialisierten Völkern.
  • Die Menschen, die am wenigsten dafür verantwortlich sind, haben dabei die größten Folgen zu tragen.
  • Der Klima-Notstand hängt mit anderen Systemen des Machtmissbrauchs zusammen, die üblicherweise ihren Ursprung im globalen Norden haben.

Klimagerechtigkeit kann nur durch Veränderungen in Gesetzgebung, Politik, im Finanzwesen und ausbeuterischen Industrien erreicht werden. Nur wenn diese Veränderungen durch soziale Bewegungen herbeigeführt werden, können die Ursachen des Klimawandels in der erforderlichen Größenordnung und Tiefe gelöst werden.

Was lehrt das Christentum über die Erde und das Klima?
Die Schöpfung ist gut und gehört zu Gott. Die ganze Schöpfung ist eine anbetende Gemeinschaft. Es ist die Aufgabe der Menschheit, für die Schöpfung zu sorgen.

Gott sah sich an, was er geschaffen hatte. Es war alles sehr gut! Es wurde Abend und dann Morgen – das war der sechste Tag.
(1. Mose 1,31)

Gott, der Herr, setzte das menschliche Geschöpf in den Garten Eden, damit es sich um ihn kümmere und für ihn sorge.
(Genesis 2:15)

Alle Geschöpfe auf Erden, ihr gehorcht Gottes Geboten, so kommt und lobt den Herrn! Meeresungeheuer und das tiefe Meer, Feuer und Hagel, Schnee und Frost und jeder stürmische Wind, kommt und lobt den Herrn! Alle Berge und Hügel, Obstbäume und Zedern, alle wilden und zahmen Tiere, alle Reptilien und Vögel, kommt und lobt den Herrn!
(Psalm 148:7-10)

Jesus verbindet sich mit Gott in der Natur, offenbart seine Identität an Orten, die von der Kraft und Schönheit der Natur geprägt sind, und identifiziert sich mit den Früchten der Erde.

Jesus ging auf einen Berg, um zu beten, und verbrachte dort die ganze Nacht. Am nächsten Morgen rief er seine Jünger zusammen und wählte zwölf von ihnen zu seinen Aposteln.
(Lukas 6,12-13)

Jesus nahm Petrus, Johannes und Jakobus mit sich und ging auf einen Berg, um zu beten. Während er betete, veränderte sich sein Gesicht, und seine Kleider wurden strahlend weiß
(Lukas 9,28-29)

Während sie aßen, nahm Jesus das Brot, brach es nach dem Dank, gab es seinen Jüngern und sagte: “Nehmt, esst, das ist mein Leib.” Und nachdem er den Kelch genommen und gedankt hatte, gab er ihn ihnen und sprach: Trinkt alle daraus; denn das ist mein Blut, das Blut des Bundes, das für viele vergossen wird zur Vergebung der Sünden.
(Matthäus 26: 26-28)

Christus ruft zur Gerechtigkeit für alle auf.

  • Das Christentum lehrt uns, gegen die Sünde in Regierung und Wirtschaft zu sein
    (Epheser 6:12).
  • Es heißt auch, dass die Nachfolger Jesu dazu beitragen müssen, eine Welt zu schaffen, in der Menschen und Erde gemeinsam gedeihen, als Beweis für Gottes Gnade (Offenbarung 22). Wir reagieren auf Gottes Gnade.
  • Gott sagt, dass wir nicht die falschen Götzen des finanziellen Reichtums (Exodus 32) oder der politischen Macht (Matthäus 4) anbeten dürfen.
  • Jesus lehrte, heilte und liebte die Menschen, die von den Mächten seiner Zeit an den Rand gedrängt wurden
    (Lukas 14,18-19).
  • Das Wirken Jesu hat deutlich gemacht, dass Gott auf der Seite derer steht, die leiden und von den Mächten der Welt an den Rand gedrängt werden.

Gemeinsam fordern diese christlichen Lehren Klimagerechtigkeit.

  • Gott hat die Welt ins Leben gerufen.
  • Jesus hat einen radikalen Dienst vorgelebt, der ungerechte Macht in Frage stellt und Basisgemeinschaften unterstützt.
  • Der Heilige Geist gibt uns den Mut, die mächtigsten Systeme treu herauszufordern. Das muss geschehen, wenn sie nicht die von Gott geliebte Gemeinschaft widerspiegeln.
Es ist Zeit zu handeln

Als Jesus seine Jünger aufforderte, ihm nachzufolgen, meinte er das in jeder Hinsicht. Er schuf eine Bewegung des Glaubens.

Eine Verpflichtung gegenüber dem Christentum erfordert, dass wir beim Aufbau einer sozialen Bewegung für Klimagerechtigkeit mithelfen. Diese Bewegung hat die moralische Kraft, die Systeme hinter der Krise zu verändern. Wir erheben uns, um fossile Brennstoffe und Rohstoffkonzerne, Finanzinstitutionen und Regierungen für den Klima-Notstand zur Verantwortung zu ziehen. Geleitet vom Heiligen Geist, arbeiten wir mutig und treu für einen gesunden und widerstandsfähigen Planeten.

Die Bibel sagt, dass unser Körper der Tempel Gottes ist (1. Korinther 16:9). Aber die Industrie für fossile Brennstoffe verschmutzt unseren Körper, indem sie den Boden, das Wasser und die Luft, die wir atmen, schädigt. Dies steht im Widerspruch zu der Aufforderung, den Tempel sauber zu halten!

Das größte Gebot in der Bibel lautet, Gott und den Nächsten zu lieben (Matthäus 22:37). Regierungen, Unternehmen und Finanzinstitute müssen in Liebe zu allen handeln. Deshalb müssen wir darauf bestehen

  • ein sofortiges Ende neuer Öl-, Kohle- und Gasprojekte,
  • einen Ausstieg aus bestehenden Projekten für fossile Brennstoffe und
  • umfangreiche Investitionen in einen schnellen und gerechten Übergang zu einer sauberen Energiezukunft.

Weniger zu tun bedeutet, das Vertrauen zu unseren Nachbarn, unseren Kindern und unserem Gott zu brechen.

In der ganzen Bibel werden die Christen dazu aufgerufen, die Schöpfung zu bewahren und nicht über sie zu herrschen. Wir sind aufgerufen, uns um diejenigen zu kümmern, die an den Rand gedrängt sind, und uns für eine gerechtere Welt einzusetzen. Dies sind nur einige der Texte, die uns an diese Lehre erinnern.

Gott sah alles, was er gemacht hatte, und siehe, es war sehr gut.
Genesis 1:31

Die Erde trauert und vergeht, die Welt verschmachtet und vergeht; Himmel und Erde verschmachten beide. Die Erde ist verunreinigt wegen ihrer Bewohner, die Gesetze übertreten, Satzungen verletzen und den alten Bund brechen.
Jesaja 24:4-5

Die Erde ist des Herrn und alles, was darauf ist, der Erdkreis und alle, die darauf wohnen; denn Gott hat sie gegründet auf den Meeren und hat sie gegründet auf den Wassern.
Psalm 24,1

Denn ich war hungrig und ihr habt mir zu essen gegeben, ich war durstig und ihr habt mir zu trinken gegeben, ich war fremd und ihr habt mich aufgenommen, ich brauchte Kleidung und ihr habt mich bekleidet, ich war krank und ihr habt mich gepflegt, ich war im Gefängnis und ihr habt mich besucht. “Dann werden ihm die Gerechten antworten: ‘Herr, wann haben wir dich hungrig gesehen und dir zu essen gegeben, oder durstig und dir zu trinken gegeben? Wann haben wir dich als Fremden gesehen und dich hereingebeten, oder als Bedürftigen und dich bekleidet? Wann haben wir dich krank oder im Gefängnis gesehen und haben dich besucht?Der König wird antworten: ‘Wahrlich, ich sage euch: Was ihr für einen dieser meiner geringsten Brüder und Schwestern getan habt, das habt ihr mir getan.’
Matthäus 25,35-40

Unser Auftrag
Weil die Erde und alle Menschen heilig und gefährdet sind, baut GreenFaith eine weltweite, multireligiöse Klima- und Umweltbewegung auf.

Gemeinsam bilden unsere Mitglieder Gemeinschaften, um uns selbst, unsere spirituellen Institutionen und die Gesellschaft zu verändern, um den Planeten zu schützen und eine mitfühlende, liebevolle und gerechte Welt zu schaffen.