気候正義とは何か？

気候正義とは、地球への配慮、貧しい人々への配慮、そして社会正義が出会う場所である。それは、いくつかのことを表している。

• 気候変動は、貧しい人々や植民地化された人々にどのような不公平な被害を与えるのか。
• 最も責任のない人々が、気候変動によって最大の被害を被るのだ。
• 気候変動という緊急事態が、通常北半球に端を発する権力の乱用とどのように結びついているのか。

法律や政策、金融、そして産業における変化のみが、気候正義を生み出すことができる。こうした変化は、社会運動によってもたらされる。そうして初めて、気候変動の根本原因を、必要な規模と深さで解決することができる。

ヒンドゥー教の伝統は何を教えているのか？

自然界はすべて神聖である。ヒンドゥー教の伝統やコミュニティでは、山、川、木々、動物、そして私たちの仲間である人間など、創造のあらゆる側面とすべての生きとし生けるものは本質的に神聖であると言われています。私たちの祭りは、ディーパヴァリでランプを灯すにせよ、ガネーシュ・チャトゥルティでムルティを水に浸すにせよ、五大要素（パンチャブータ）を祝う。バガヴァッド・ギーターは、私たちに「すべての存在の繁栄を喜べ」（sarva bhuta hite ratah）と呼びかけている。私たちは、地球そのものをブーデヴィまたはプリトヴィ・マ（母なる大地）と見なし、最大限の敬意をもって接するよう教えられている。

正義のために闘うことが私たちのダルマなのだ。ヒンドゥー教の伝統は、私たちに自然を敬えということをはるかに超えていることに注意することが重要である。トゥルシダスの『ラムチャリトマナス』の中で、ブーデヴィはこう宣言している。”山や川や海の重さは、他者を抑圧する一人の人間ほど、私には重荷にはならない”。ヒンドゥー教の伝統は、世の中に不正義（adharma）を見たとき、私たちは行動を起こさなければならないと教えている。多くのヒンドゥー教の物語や祭りは、不正に対する正義の勝利を祝うものです。

ヒンズー教の伝統に由来するこの2つの教えは、共に、ヒンズー教徒が気候正義のために活動するための道徳的・神学的基盤を示している。地球を守るために闘うことで、私たちはブーデヴィ／プリトヴィ・マに対するダルマを果たしているのです。また、搾取に反対し、破壊的な化石燃料産業に反対する声を上げることで、私たちは未来の世代に対するダルマを果たしているのです。

行動への呼びかけ
私たちの信仰は、他者を尊重することを求めている。しかし同時に、ダルマ（正しい行い）に従うことも要求されます。ヒンズー教の生活の核心は、家族に対して、地域社会に対して、地球に対して、自分自身に対して、そして神に対しての義務感です。ダルマは心地よい沈黙を許しません。むしろ、サント・トゥカラムが宣言しているように、「権力者と取引があるときは／彼らとしっかりと話さなければならない」（tukā mhaṇe manā samarthāsī gāṭhī / ghālāvī he māṇḍ thopaṭuni）。たとえ困難であっても、正しいとわかっている行動をとらなければならない。

ヒンズー教徒として、私たちは地球そのものを神聖なものとして認識している。私たちの多くは、母なる大地（Prithvi MaまたはBhudevi）に祈りを捧げることから一日を始めます。私たちは、すべての創造物はつながっており、尊敬に値することを知っている。

私たちがヒンズー教の信仰を真剣に受け止めるならば、気候正義のための闘いを真剣に受け止めなければならない。だからこそ、ヒンズー教徒である私たちは、石油、石炭、ガスの新規プロジェクトの即時中止、既存の化石燃料プロジェクトの段階的廃止、そしてクリーンエネルギーの未来への迅速かつ公正な移行への深い投資を要求しなければならないのです。これらは、気候変動の科学と私たちの信仰の教えに従って、真に必要な措置である。つなぎ燃料も、掘削の一時的な拡大も、遅延もない。化石燃料の終焉は、今すぐ始めなければならない。

隣人に対する責任、子や孫に対する責任、そして母なる地球そのものに対する責任である。

ヒンドゥー教の伝統の中で、私たちは自然界を神聖なものとしてとらえ、すべての生き物の幸福のために働くよう求められている。

私たちの使命

地球とすべての人々は神聖であり、危険にさらされているため、GreenFaithは世界的な多宗教の気候変動・環境保護運動を構築しています。

私たちのメンバーは、地球を保護し、思いやりと愛に満ちた公正な世界を創造するために、自分自身や精神的な組織、そして社会を変革するコミュニティを共に創り上げている。